Cependant, les études de ces normaliens ne se bornaient pas à l’anticléricalisme, et à l’histoire laïcisée. Il y avait un troisième ennemi du peuple, et qui n’était point dans le passé : c’était l’Alcool.
           De cette époque datent « l’Assommoir », et ces tableaux effrayants qui tapissaient les murs des classes.
           On y voyait des foies rougeâtres et si parfaitement méconnaissables, à cause de leurs boursouflures vertes et de leurs étranglements violacés qui leur donnaient la forme d’un topinambour : mais pour éclairer ce désastre, l’artiste avait peint, au beau milieu du tableau, le foie appétissant du bon citoyen, dont la masse harmonieuse et le rouge triomphal permettaient de mesurer la gravité des catastrophes circonscrites.
           Les normaliens, poursuivis jusque dans les dortoirs par cet horrible viscère (sans parler d’un pancréas en forme de vis d’Archimède, et d’une aorte égayée de hernies) étaient peu à peu frappés de terreur, et la seule vue d’un verre de vin leur donnait des frissons de dégoût.
           La terrasse des cafés, à l’heure de l’apéritif, leur paraissait une assemblée de candidats au suicide. Un ami de mon père, ivre d’eau filtrée, en renversa un jour les tables, comme un Polyeucte laïque qu’il était. Ils pensaient que ces malheureux verraient bientôt des rats grimper aux murs, ou qu’ils rencontreraient des girafes sur le cours Mirabeau, et l’on citait le cas d’un violoniste de grand talent, réduit à jouer de la mandoline à cause d’un tremblement spasmodique dû au fait que sa moelle épinière trempait dans un bain de vermouth-cassis. Mais ce qu’ils haïssaient le plus farouchement, c’étaient les liqueurs dites « digestives », les bénédictines et les chartreuses, « avec privilège du Roy », qui réunissaient, dans une trinité atroce, l’Église, l’Alcool et la Royauté.
           Au-delà de la lutte contre ces trois fléaux, le programme de leurs études était très vaste, et admirablement conçu pour en faire les instructeurs du peuple, qu’ils pouvaient comprendre à merveille, car ils étaient presque tous fils de paysans ou d’ouvriers.
           Ils recevaient une culture générale, sans doute plus large que profonde, mais qui était une grande nouveauté ; et comme ils avaient toujours vu leur père travailler douze heures par jour, dans le champ, dans la barque ou sur l’échafaudage, ils se félicitaient de leur heureux destin, parce qu’ils pouvaient sortir le dimanche, et qu’ils avaient, trois fois par an, des vacances qui les ramenaient à la maison.
           Alors le père et le grand-père, et parfois même les voisins¬ – qui n’avaient jamais étudié qu’avec leurs mains –, venaient leur poser des questions, et leur soumettre de petites abstractions dont jamais personne au village n’avait pu trouver la chef. Ils répondaient, les anciens écoutaient, gravement, en hochant la tête... C’est pourquoi, pendant trois années, ils dévoraient la science comme une nourriture précieuse dont leurs aïeux avaient été privés : c’est pourquoi, pendant les récréations, M. le directeur faisait le tour des salles de classe pour en chasser quelques trop bons élèves, et les condamner à jouer au ballon.

                  LES Écoles normales primaires étaient à cette époque de véritables séminaires, mais l’étude de la théologie y était remplacée par des cours d’anticléricalisme.
                 On laissait entendre à ces jeunes gens que l’Église n’avait jamais été rien d’autre qu’un instrument d’oppression, et que le but et la tâche des prêtres, c’était de nouer sur les yeux du peuple le noir bandeau de l’ignorance, tout en lui chantant des fables, infernales ou paradisiaques.
                  La mauvaise foi des « curés » était d’ailleurs prouvée par l’usage du latin, langue mystérieuse, et qui avait, pour les fidèles ignorants, la vertu perfide des formules magiques.
                 La Papauté était dignement représentée par les deux Borgia, et les rois n’étaient pas mieux traités que les papes : ces tyrans libidineux ne s’occupaient guère que de leurs concubines quand ils ne jouaient pas au bilboquet ; pendant ce temps, leurs « suppôts » percevaient des impôts écrasants, qui atteignaient jusqu’à dix pour cent des revenus de la nation.
                  C’est-à-dire que les cours d’histoire étaient élégamment truqués dans le sens de la vérité républicaine.
                 Je n’en fais pas grief à la République : tous les manuels d’histoire du monde n’ont jamais été que des livrets de propagande au service des gouvernements.
                  Les normaliens frais émoulus étaient donc persuadés que la grande Révolution avait été une époque idyllique, l’âge d’or de la générosité, et de la fraternité poussée jusqu’à la tendresse : en somme, une explosion de bonté.
                 Je ne sais pas comment on avait pu leur exposer – sans attirer leur attention – que ces anges laïques, après vingt mille assassinats suivis de vol, s’étaient entre-guillotinés eux-mêmes.
                 Il est vrai, d’autre part, que le curé de mon village, qui était fort intelligent, et d’une charité que rien ne rebutait, considérait la Sainte Inquisition comme une sorte de Conseil de famile : il disait que si les prélats avaient brûlé tant de Juifs et de savants, ils l’avaient fait les larmes aux yeux, et pour leur assurer une place au Paradis.
                Telle est la faiblesse de notre raison : elle ne sert le plus souvent qu’à justifier nos croyances.

         JE suis né dans la ville d’Aubagne, sous le Garlaban couronné de chèvres, au temps des derniers chevriers.
          Garlaban, c’est une énorme tour de roches bleues, plantée au bord du Plan de l’Aigle, cet immense plateau rocheux qui domine la verte vallée de l’Huveaune.
La tour est un peu plus large que haute : mais comme elle sort du rocher à six cents mètres d’altitude, elle monte très haut dans le ciel de Provence, et parfois un nuage blanc du mois de juillet vient s’y reposer un moment.
          Ce n’est donc pas une montagne, mais ce n’est plus une colline : c’est Garlaban, où les  guetteurs de Marius, quand ils virent, au fond de la nuit, briller un feu sur Sainte-Victoire, allumèrent un bûcher de broussailles : cet oiseau rouge, dans la nuit de juin, vola de colline en colline en colline, et se posant enfin sur la roche du Capitole, apprit à Rome que ses légions des Gaules venaient d’égorger, dans la plaine d’Aix, les cent mille barbares de Teutobochus.
         Mon père était le cinquième enfant d’un tailleur de pierres de Valréas, près d’Orange.
La famille y était établie depuis plusieurs siècles. D’où venaient-ils ? Sans doute d’Espagne, car j’ai retrouvé, dans les archives de la mairie, des Lespagnol, puis des Spagnol.
         De plus, ils étaient armuriers de père en fils, et dans les eaux fumantes de l’Ouvèze, ils trempaient des lames d’épées : occupation, comme chacun sait, noblement espagnole.
         Cependant, parce que la nécessité du courage a toujours été inversement proportionnelle à la distance qui sépare les combattants, les tromblons et les pistolets remplacèrent bientôt les espadons et les colichemardes : c’est alors que mes aïeux se firent artificiers, c’est-à-dire qu’ils fabriquèrent de la poudre, des cartouches et des fusées.
          L’un d’eux, un arrière-grand-oncle, jaillit un jour de sa boutique à travers une fenêtre fermée, dans une apothéose d’étincelles, entouré de soleils tournoyants, sur une gerbe de chaudelles romaines.
          Il n’en mourut pas, mais sur sa joue gauche, la barbe ne repoussa plus. C’est pourquoi, jusqu’à la fin de sa vie, on l’appela « Lou Rousti », c’est-à-dire Le Rôti.
C’est peut-être à cause de cet accident spectaculaire que la génération suivante décida – sans renoncer aux cartouches ni aux fusées – de ne plus les garnir de poudre, et ils devinrent « cartonniers », ce qu’ils sont encore aujourd’hui.
          Voilà un bel exemple de sagesse latine : ils répudièrent d’abord l’acier, matière lourde, dure, et tranchante ; puis la poudre, qui ne supporte pas la cigarette, et ils consacrèrent leur activité au carton, produit léger, obéissant, doux au toucher, et en tout cas non explosible.
Cependant mon grand-père, qui n’était pas « monsieur l’aîné », n’hérita pas de la cartonnerie, et il devint, je ne sais pourquoi, tailleur de pierres. Il fit donc son tour de France, et finit par s’établir à Valréas, puis à Marseille.
           Il était petit, mais large d’épaules, et fortement musclé.
Lorsque je l’ai connu, il portait de longues boucles blanches qui descendaient jusqu’à son col, et une belle barbe frisée.
           Ses traits étaient fins, mais très nets, et ses yeux noirs brillaient comme des olives mûres.
Son autorité sur ses enfants avait été redoutable, ses décisions sans appel. Mais ses petits-enfants tressaient sa barbe, ou lui enfonçaient, dans les oreilles, des haricots.
Il me parlait parfois, très gravement, de son métier, ou plutôt de son art, car il était maître appareilleur.
            Il n’estimait pas beaucoup les maçons : « Nous, disait-il, nous montions des murs en pierres appareillées, c’est-à-dire qui s’emboîtent exactement les unes dans les autres, par des tenons et des mortaises, des embrèvements, des queues d’aronde, des traits de Jupiter... Bien sûr, nous coulions aussi du plomb dans des rainures, pour empêcher le glissement. Mais c’était incrusté dans les deux blocs, et ça ne se voyait pas ! Tandis que les maçons ils prennent les pierres comme elles viennent, et ils bouchent les trous avec des paquets de mortier… Un maçon, c’est un noyeur de pierres, et il les cache parce qu’il n’a pas su les tailler. »
                 Dès qu’il avait un jour de liberté – c’est-à-dire cinq ou six fois par an – il emmenait toute la famille déjeuner sur l’herbe, à cinquante mètres du pont du Gard.
             Pendant que ma grand-mère préparait le repas, et que les enfants pataugeaient dans la rivière, il montait sur les tabliers du monument, prenait des mesures, examinait des joints, relevait des couples, caressait des pierres.
            Après le déjeuner, il s’asseyait dans l’herbe, devant la famille en arc de cercle, en face du chef-d’œuvre millénaire, et jusqu’au soir, il le regardait.
           C’est pourquoi, trente ans plus tard, ses fils et ses filles, au seul nom du pont du Gard, levaient les yeux au ciel, et poussaient de longs gémissements.
            J’ai sur ma table de travail un précieux pressepapiers. C’est un cube allongé, en fér, percé en son extrêmes, un entonnoir assez  profond est creusé dans le métal refoulé. C’est la massette du grand-père André, qui frappa pendant cinquante ans la dure tête des ciseaux d’acier.
           Cet homme habile n’avait reçu qu’une instruction sommaire. Il savait lire et signer, mais rien de plus. Il en souffrit secrètement toute sa vie, finit par croire que l’instruction était le Souverain Bien, et il s’imagina que les gens les plus instruits étaient ceux qui enseignaient les autres. Il se « saigna » donc « aux quatre veines », pour établir ses six enfants dans l’enseignement, et c’est ainsi que mon père, à vingt ans, sortit de l’École normale d’Aix-en-Provence, et devint instituteur public.

                             Dire le moment au plus près du mot
        Au théatre,au cinéma,dans le roman,sa façon d'écrire est très particulière.C'est une mélopée,une incantation,la poursuite de l'expression exacte qui se cherche en déroulant des énumérations,en reprenant chaque terme,inlassablement,afin de cerner le sens voulu au plus près.Un ton très particulièr,produit par des mots simples,fait de pfrases courtes souvent nominales.L'univers durassien se compose de lieux mythiques dont les noms parlent à l'imaginaire.

              Les Etats-Unis,malheureusement.Des cyclones de plus en plus puissants.
              Ce qui n'était jusque-là qu'une hypothèse catastrophiste vient d'etre cinfirmé par des chercheurs:les cyclons de la puissance de Katrina sont de plus en plus fréquents.Une tendance qui pourrait s'aggraver dans le futur,si le réchauffement actuel de la Terre se poursuivait.Dans une étude publiée par la revue Science,Peter Webster et ses collègue du Georgia Institute of Technology constatent ainis que le nombre annuel de tempetes tropicales atteignant les niveaux 4 ou 5 de l'échelle de Simpson a presque doublé en trente-cinq ans.
               En réalité,alors que le nombre total de jours de tempetes par an a légèrement diminué le nombre annuel de cyclons de niveaux 4 ou 5 est passé de 10 en 1970 à18 dans les années 1990.Tout en se refusant à lier définitivement ce renforcement des cyclons au rechauffement global.

C’est le seul vide que je comblerais peut-etre
Le seul horizon que je vois par la fenetre
Le seul sommeil qui pourra me faire renaitre
Je t’embrasserai juste avant de disparaitre
Mon double dans l’eau trouble
Ravive dans l’eau vive
Mon ombre dans l’eau sombre
Mon ange dans l’orange

              La Sorbonne se met aux normes.A cette occasion,une exposition présente les travaux à partir d'aujourd'hui.
              En novembre 2003,une commission de sécurité de la prefecture de police avait pointé de nombreux manquements en terms de sécurité incendie.Des recommandations <<épaisses comme un bottin>>,selon la ville de paris,quia entrepris un plan de mise aux normes sur dix ans.Au coeur du projet,le grand amphithéatre ,la chapelle et les archives de la bibliothèque font l'objet d'une attention particulière

      Jaune,elle est jaune La Joconde,avec son fin sourire derrière la vitre qui la protège et devant laquelle passent chaque jour des foules de visiteurs.Et pourtant,elle n'a pas toujours été jaune,et ce nè'est pas ainsi que l'a peinte Léonard de vinci...Si La Joconde, telle que nous la voyons aujourd'hui, est jaune,c'est que les vernis qui recouvrent cette huile sur bois ont jauni car,pour la préserver,elle a fait l'objet de vernissages réguliers depuis son entrée dans les collections royales en 1519
      à la fin,j'oublie que je dis à tout le monde:La Joconde a l'autre nom qui s'appelle monalisa:)

                 Avant de aujourd'hui je n'ai pas su.Comment je faisais et quel'est-ce que j'ai fait.Maintenant le blog recommence,pour moi-mème,pour le souvenir.

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